روايات الجمع في عهد أبي بكر وليس عندنا في مقابل دلالة طبيعة الأشياء على هذه الحقيقة غير الروايات التي ذكرت أنّ القرآن الكريم قد جمع في عهد أبي بكر ، حيث جمع القرآن من العسب والرقاق واللخاف ومن صدور الناس بشرط أن يشهد شاهدان على أنّه من القرآن ، كما جاء ذلك في قصّة جمع القرآن المرويّة عن زيد بن ثابت 4 أو غيرها من النصوص التي تتحدّث عن هذا الأمر بطريقة أخرى . والواقع أنّ النصوص والروايات التي جاءت تتحدث عن قصّة الجمع ، ليست متّفقة على صيغة واحدة ولا على مضمون واحد ، فهي تنسب الجمع إلى أشخاص مختلفين ، كما أنّها تختلف في زمان الجمع وطريقته والعهد الذي تمّ فيه 5 وهي من أجل ذلك كلّه لا يمكن الأخذ بمضمونها الفعلي للتعارض الذي يسقطها عن الاعتبار والحجية كما ذكر علماء الأصول وإنّما يمكن أن نفسّر وجودها بأحد تفسيرين :

--> ( 4 ) البخاري ، باب جمع القرآن 98 : 6 . ( 5 ) البيان في تفسير القرآن : 247 249 .